آیت الله مکارم شیرازی:
پذیرش FATF سیاهی مطلق است/ پذیرش شرایط غرب عقلا، شرعاً و منطقاً حرام است

آیت الله مکارم شیرازی در دیدار جمعی از خانواده شهدا، خانواده شهدای مدافع حرم و بانوان نخبه علمی و فرهنگی قم، با بیان اینکه خداوند در قرآن کریم اجر و منزلت زیادی برای شهدا قائل است، اظهار داشت: خداوند در قرآن کریم خطاب به مردم و پیامبر(صلی الله علیه و آله) می فرماید تصور نکنید شهدا مرده اند بلکه شهدا زنده اند و نزد پروردگارشان روزی می خورند. وی با تأکید بر اینکه شهدا نزد خداوند زنده معنوی هستند، به وجه دیگر زندگی شهدا اشاره و ابراز کرد: شهدا زنده اجتماعی بوده و آثار آن ها در زندگی اجتماعی مردم نمایان است. استاد برجسته حوزه علمیه پیروزی انقلاب و کوتاه شدن دست مستکبران را از برکات زندگی اجتماعی شهدا دانست و تصریح کرد: تفاوت زنده و مرده در آثاری است که از آن ها نمایان می شود و شهدا زنده هستند، به همین دلیل آثار زندگی آن ها برای مردم و در جامعه نمایان است و بر همین اساس است که نام، برنامه و مکتب شهدا در تاریخ زنده بوده و آثار اجتماعی آن نمایان است. مرجع تقلید شیعیان، شهدا را زنده معنوی در نزد خداوند و زنده اجتماعی در نزد توده های مردم توصیف و خاطرنشان کرد: باوجوداینکه ۱۴۰۰ سال از عاشورا می گذرد ولی هنوز نام و یاد سید شهدا در میان مردم زنده و جاوید است. وی در بخش دیگری از سخنان خود در پاسخ به مطالبات حاضران در جلسه در مورد سند FATF و سند راهبردی مساجد که اخیراً از سوی دولت مطرح شده است، تصریح کرد: در مورد الحاق به کنوانسیون مقابله با تروریسم باید چند نکته به صورت شفاف برای ما تبیین شود، نخست باید معیار تروریسم بودن تبیین شود که بر اساس چه معیاری تروریسم بودن و یا نبودن گروه ها مشخص می شود و همچنین باید روشن شود که این معیار از سوی چه کسی تعیین خواهد شد. آیت الله مکارم شیرازی افزود: اگر غرب طبق این کنوانسیون سپاه پاسداران، حزب الله و امثال این ها را تروریسم خطاب می کند، باید بداند که کسی چنین اجازه ای را به آن ها نمی دهد و در اینجا همان طور که بیان شد باید تبیین شود که معیار تعیین تروریست از سوی چه کسی مشخص می شود و اگر طبق معیارهای غربی تروریسم تعریف شد، ناگزیر هر شخصی که برای آزادی کشور و ملت خود تلاش می کند تروریست خواهد بود و به این ترتیب کسانی که شر داعش را از عراق و سوریه کم کردند در زمره تروریسم قرار خواهند گرفت. وی با تأکید بر این که از نظر غرب حزب الله و سپاه پاسداران تروریسم هستند، اظهار داشت: غرب داعش را به دلیل حرکت در مسیر منافع خود تروریسم نمی داند، بنابراین باید به صورت دقیق مشخص شود تعیین کننده معیار تروریسم چه کسی است. استاد برجسته حوزه علمیه ابراز کرد: دومین نکته ای که باید مشخص شود این بوده که برای تشخیص تروریسم چه محدوده ای از اطلاعات حساب های بانکی باید در اختیار طرف غربی قرار گیرد؟، آیا اطلاعات تمام حساب های بانکی باید در اختیار غرب قرار باشد یا بخشی از حساب و حساب های مشکوک؟ باید طرف غربی به صورت شفاف مشخص کند که اطلاعات چه حساب هایی باید در اختیار آن ها قرار گیرد، تمام حساب ها یا بخشی از حساب ها. مرجع تقلید شیعیان ادامه داد: باید توجه کرد ظاهر این چیزی که طرف غربی در کنوانسیون مبارزه با تروریسم مدنظر دارد اطلاعات همه حساب های مشترکین بانک هاست و می خواهند همه چیز را زیر نظر داشته باشند. وی با بیان اینکه غرب باید مشخص کند که آیا به عنوان عضوی از کنوانسیون حاضر به ارائه اطلاعات حساب های بانکی مشتریان خود هستند یا خیر و یا اینکه این موضوع صرفاً امری یک طرفه است، خاطرنشان کردد: غرب حاضر به ارائه اطلاعات حساب های خود نیست و اگر به مفاد کنوانسیون توجه شود مشخص خواهد شد که مفاد این کنوانسیون کاملاً استعماری و سبب سلطه محسوس اجانب بر ما می شود، بنابراین اگر به این کنوانسیون ملحق نشویم تحریم ها ادامه یافته و اتفاق دیگری بروز نمی کند، درحالی که با عضویت در کنوانسیون و پذیرش شرایط غرب به طور کامل در اختیار آن ها قرار خواهیم گرفت و این کار عقلا، شرعاً و منطقاً حرام است و نباید همه زندگی خود را در اختیار آن ها قرار دهیم. مفسر قرآن کریم تصریح کرد: قبول کردن این سند، سیاهی مطلق است و اگر قبول نکنیم، اتفاقی ایجاد نخواهد شد و تحریم ها به روال قبل ادامه خواهد یافت، درحالی که پذیرش این سند خودباختگی، بردگی و تسلیم مطلق است و کسانی که حامی عضویت و پیوستن به این کنوانسیون هستند باید به سؤالات به صورت شفاف پاسخ دهند و برای مردم و علما به صورت شفاف بیان کنند که هدف از این کنوانسیون چیست. وی ادامه داد: درباره سند راهبردی تحول مساجد باید دقت کرد که تفاوت مساجد شیعه با اهل سنت در مردمی بودن مساجد شیعه است و مساجد شیعه در طول تاریخ مردمی بوده، مردمی هست و مردمی باقی خواهند ماند. مرجع تقلید شیعیان افزود: کسانی که به دنبال دولتی کردن مساجد بوده و می خواهند مساجد را زیر چتر دولت و وزارت فرهنگ و ارشاد قرار دهند، بدانند که ما هرگز به آن ها اجازه نخواهیم داد، ما کاملاً ایستاده ایم، و دولتمردان بیان کرده اند که این کار را انجام نخواهند داد و ما منتظر عملکرد دولتمردان در این زمینه هستیم. آیت الله مکارم شیرازی عنوان کرد: اگر مساجد زیر نظر دولت بود انقلاب نمی شد، اگر مساجد زیر نظر دولت باشد نمی توان نظارت بر کار دولت کرد و اگر مساجد در اختیار دولت باشد مساجد جنبه حزبی پیدا می کند، درحالی که جاذبه مساجد به این است که جنبه مردمی دارد. وی یادآور شد: در حال حاضر هیئت امنایی که مسجد را اداره می کند و امام جماعت از سوی مردم انتخاب می شوند و تمام اعضای مسجد مردمی هستند و باید دقت کرد که اگر مساجد دولتی شوند تمامی برنامه های مساجد و ائمه جماعات دولتی خواهند شد و ائمه جماعت همواره باید مداح و ستایشگر دولت باشند و به این ترتیب مساجد ابزاری در دست دولت ها می شود؛ زیرا حقوق و برنامه ها از سوی دولت پرداخت می شود.