علامه مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی: برخی دائم از لفظ «مقام معظم رهبری» دم می زنند، اما در عمق دل، اصلا ولایت فقیه را قبول ندارند، بلکه عمیقا باور دارند تنها راه نجات بشریت، ایدئولوژی لیبرال و دموکراسی لیبرال است/این که شخصی بگوید عده ای دین را نمی شناسند و متوهم هستند، در همین مسأله ریشه دارد/سخنان و عملکرد مسئولان فرهنگی امروز، نشخوار سخنان اصلاح طلبان است

0 ۲۵۳

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی جبهه پایداری انقلاب اسلامی به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار با اعضای شورای مرکزی حزب مؤتلفه اسلامی که به مناسبت سالگرد شهدای مؤتلفه اسلامی صورت گرفت، با اشاره به این که دغدغه افراد برای رفع آسیب ها و خطراتی که نظام اسلامی را تهدید می کند، مقدس است، اظهار داشت: اما این که انسان در برابر این خطرها، تهدیدات، کج اندیشی ها و کج رفتاری ها، باید چه کند و وظیفه فردی، گروهی و اجتماعی او چیست، بحث دیگری است که فهمیدن آن ساده نیست و آیه یا روایت متواتری در این زمینه برای شناخت جزئیات رفتار در چنین شرایطی هم نداریم. علامه محمد تقی مصباح یزدی با اشاره به این که در این زمینه دو گونه نگاه جزئی و فراگیر به این مسائل و خطرات وجود دارد، اظهار داشت: در نگاه جزئی به مشکلات و تهدیدها، هر کس با توجه به نوع تفکر و محیطی که با آن سروکار دارد، برداشت می کند، به عنوان نمونه یک طلبه، مخالفت با احکام شرع را تهدید تلقی می کند؛ یک نظامی، تهدیدهای نظامی که متوجه کشور است را مد نظر قرار می دهد؛ یک سیاستمدار نحوه تعامل و آشتی با دنیا یا مقابله با آن را مورد توجه قرار می دهد. هنرمندان نیز توجه شان بیشتر به هنر است. وی با شاره به این که جزئی نگری برای اصلاح جامعه کافی نیست، اظهار داشت: در این نوع نگاه هر کس جزئی از تهدیدات را مدنظر قرار می دهد و گاه این اجزاء ظاهرا هیچ ارتباطی با هم ندارند، در حالیکه جامعه، به مثابه یک پیکر واحد است که همه بخش ها ولو ظاهرا به هم ربطی نداشته باشند، اما از یک مرکز مدیریت می شوند. لذا نیاز به یک نگاه فراگیر به معنای تدبیر در امور جامعه، هماهنگی بخش های مختلف و نظارت بر اجرای قوانین نیاز است که می توان عنوان این نگاه فراگیر را سیاست گذاشت. عضو خبرگان رهبری با اشاره به این که با جزئی نگری نسبت به مسائل، می توان لیستی از مشکلات را در اجزاء مختلف تهیه کرد، اظهار داشت: از طرفی همه این اجزاء به نحوی در سیاست دخالت دارند، و از طرف دیگر سیاست های کلی بخش های مختلف کشور را که وظایف خود را در آن اجزاء بر عهده دارند، جهت دهی می کند. وی با اشاره به مسأله گرانی، آن را یکی از مشکلاتی ذکر کرد که در همه دنیا حتی آمریکا نیز مطرح است و هر دولتی در کشور ما نیز که بر سر کار بیاید، قصد سامان دادن به مسائل اقتصادی را دارد. آیت الله مصباح با یادآوری هدف انقلاب اسلامی، اظهار داشت: هر چند لازمه تشکیل نظام اسلامی، تأمین مسائل اقتصادی جامعه است، اما باید توجه داشت که مهمترین معضل و مسأله در کشور ما، اقتصاد و مادیات نیست، بلکه همان هدفی است که به خاطر آن، انقلاب صورت گرفت. عضو خبرگان رهبری افزود: اگر قرار بود مشکل اصلی ما، اقتصاد و مادیات باشد، که در این صورت اگر انقلاب نمی کردیم، بهتر بود، چرا که در آن زمان نه تحریمی دامن گیر ملت ایران بود و نه مشکل انرژی هسته ای داشتیم و الآن در وضعیت پیشرفته تری بودیم، چرا که از همان زمان قراردادهایی برای صنعت هسته ای منعقد شده و در حال اجرا بود. وی با اشاره به اینکه، انقلاب اسلامی، انقلابی با ماهیت فرهنگی بود و نه اقتصادی، اظهار داشت: فرهنگ همان باورها و ارزش هایی است که زیربنای رفتارهای آدمی است و هر آسیبی که تا کنون به ما رسیده، از همین ناحیه بوده است. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان این که وجود جوان های پاکی که جان خود را برای پیروزی و حفظ انقلاب، فدا کردند، محصول کارهای فرهنگی بوده و نه اقتصادی، اظهار داشت: تکیه کلام امام(ره)، از روز اول نهضت، اسلام بود و اگر زمانی هم بر می آشفت، به خاطر این بود که برای اسلام احساس خطر می کرد و این نگاه تا آخرین لحظات عمر امام(ره) ادامه داشت، اما برخی مسئولین کم کم اسلام را فراموش کردند، به نحوی که وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی، قید اسلامی را قیدی تشریفاتی تلقی کرده بود و بزرگترین دستاورد فرهنگی وزارت متبوع خود را آزادی می دانست که متأسفانه نمونه ای از چنین سخنانی را در وزیر فعلی و همکارانشان نیز شاهد هستیم. وی با بیان این که این اظهارات بر گرفته از تفکر سکولاریسم است اظهار داشت: سکولاریسم، همان مسأله ای است که در زمان اصلاحات در سخنرانی هایشان بیان کرده، ترویج کردند و کتاب ها درباره آن نوشتند و البته هنوز هم می گویند و برخی سخنان دولتمردان فعلی نیز نشخوار سخنان اصلاح طلبان است. عضو خبرگان رهبری با اشاره به این که این عده باور ندارند که اسلام عامل سعادت دنیا و آخرت است و محتوای اسلام، فرهنگی است، اظهار داشت: برخی از افراد همواره شعار داده و دائم از لفظ «مقام معظم رهبری» دم می زنند، اما در عمق دل، اصلا ولایت فقیه را قبول ندارند، بلکه عمیقا باور دارند تنها راه نجات بشریت، ایدئولوژی لیبرال و دموکراسی لیبرال است، هر چند در این قالب، دین هم محدود به نماز، روزه، سینه زنی و روضه خوانی می تواند، وجود داشته باشد. وی ادامه داد: اگر دین منحصر در نماز و روزه و سینه زنی بود، پس چرا انقلاب شد؟ مگر روضه خوانی از درون کاخ به صورت مستقیم پخش نمی شد؟ مگر در زمان شاه، قرآن منتشر نمی شد؟ مگر حتی در ماه های رمضان از سحر تا صبح صدای مناجات ها بلند نبود؟ اگر اسلام همین بود، چرا امام(ره) نسبت به اسلام احساس خطر کرد؟ این استاد اخلاق حوزه علمیه افزود: این که شخصی بگوید عده ای دین را نمی شناسند و متوهم هستند، در همین مسأله ریشه دارد. چون این عده، دین خود را با الهام از فرهنگ غربی تفسیر می کنند و شناخت آنها نسبت به دین، به گونه ای نیست که امام(ره) آن را معرفی کرد. بله، ما دینی را که آن ها می گویند، نمی شناسیم، ما دینی را می شناسیم که امام(ره) به ما یاد داده است و برای آن انقلاب شده و خون های زیادی به خاطر آن فدا شده است. وی خاطر نشان کرد: اگر باور داریم که تنها عامل سعادت ما، دین است و باید به نظام اسلامی نگاهی فراگیر داشت و نه جزئی، اولین قدمی که باید برداشته شود، شناخت اسلام و تلاش برای اجرای آن در جامعه است. یعنی در وهله اول باید آن دینی که امام(ره) برای آن احساس خطر کرد، را به خوبی شناخت و فرهنگ اسلام را زنده کرد. البته اصل این وظیفه بر عهده روحانیت و دین شناس های واقعی است که دین را به همان معنایی که امام(ره) فهمیده بود، بشناسند و به میدان بیایند، وگرنه دین شناسان قلابی به میدان آمده و دین را هرگونه می خواهند به مردم می فهمانند. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به گذشت بیش از ۳۵ سال از انقلاب اسلامی بر لزوم آسیب شناسی فرهنگی در این زمینه تأکید و خاطر نشان کرد: بسیاری از کسانی که در طول نهضت، منبرها رفته و سخنرانی ها کردند، قلم زده و مقاله ها نوشتند، زندان رفته و شکنجه ها شدند، عقب گرد کرده اند! حتی به یاد دارم اولین کسانی را که سعی می کردند در سخنرانی هایشان در مسجد اعظم قم یا تهران، حتی با استدلال به آیات قرآن، عنوان امام را برای امام خمینی(ره) ترویج کنند و امروز برخی از آنها برگشته اند؟ کسانی که برای جهاد و شهادت، سخنرانی های پرشور داشتند، امروز عقب گرد کرده اند. لذا یک گروه پویا و زنده باید به آسیب شناسی پرداخته و عواملی را که سبب شده تا وضع به اینجا برسد، شناسایی کند و راهکاری برای مقابله با این آسیب ها و قرار گرفتن در مسیر صحیح ارائه کند. علامه مصباح یزدی در ادامه افزود: بعد از گذشت ۳۵ سال از انقلاب اسلامی، عده ای فرهنگ را همان ساز و تنبور می دانند و پیشرفت در هنر را ساخت فیلم هایی می دانند که بتوانند در جشنواره های غربی پذیرفته شوند، ولو این که فیلمسازان آن و محتوای فیلم ها، ضد اسلام و انقلاب اسلامی باشد. وی افزود: اکثریت دولتمردان وقتی از توسعه نام می برند، آرمانشان آمریکا، هرچند یکی از ایالت های سطح پایین آن است. یعنی آروزی نهایی آن ها این است که بتوان از امکانات و تجهیزات آنها استفاده کرد و آنها ما را جزء خود بدانند. چنین تفکری است که سبب شده رفتار دولتمردان به جایی برسد که می بینید. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به این که با چند منبر رفتن و سخنرانی نمی توان فکر چنین افرادی را عوض کرد، افزود: اگر قرار بود با سخنرانی و نوشتن مقاله، تفکرشان عوض شود، بهترین نمونه، سخنرانی های موجود امام(ره) و صحیفه امام است، که نه تنها بر آن ها اثر نمی گذارد، بلکه سعی دارند تا ریشه تفکرات امام را بزنند. همان گونه که به صورت تلویحی و با گفتن این که برخی مسائل که در اول انقلاب صورت گرفت، درست نبود و یا انقلابی بودن به معنای بالا رفتن از دیوار نیست، برخی تصمیمات و مواضع امام(ره) را اشتباه می دانند و مثلا تسخیر لانه جاسوسی را کاری بسیار اشتباه می دانستند و مواضع امام(ره) در این قضیه را زیر سئوال می برند. وی ادامه داد: وقتی افرادی مبانی دینی خود را سال ها در حوزه های علمیه شناخته اند، و با چند سال حضور در آمریکا یا انگلیس، این چنین تغییر کرده اند، چگونه می توان انتظار داشت که با چند سخنرانی تفکرشان عوض شود؟ البته آن ها دشمن قسم خورده اسلام نیستند، اما فکرشان عوض شده و اتفاقا دشمن هم وقتی زمینه را مساعد دیده، روی فکر آن ها کار کرده است، لذا دین را به گونه ای تفسیر می کنند که در راستای تفکرشان است. استاد اخلاق حوزه علمیه با اشاره به این که گاه بسیاری از مغالطات هم صورت می گیرد تا این تفکر در جامعه حاکم شود و این امور در زمان اصلاحات نیز رواج داشت، ادامه داد: وقتی رهبری تا این اندازه بر مسأله فرهنگ تأکید کرده و امسال را به این نام، نامگذاری می کنند، عده ای فرهنگ را همان خواست مردم بیان می کنند که دولت باید برای تحقق آنها بکوشد. گاه نیز گفته می شود مگر اسلام مخالف توسعه است؟ مگر اسلام مخالف آزادی است؟ و سخنانی از این قبیل. در حالیکه اسلام مخالف آزادی و توسعه نیست، اما عملی که آنها انجام می دهند، کاملا مخالف اسلام است. این به خاطر نوع نگاه سکولار است که بر اساس این نگاه، تفکر امام(ره)، تفکری ارتجاعی و عقب مانده تلقی می شود. وی با اشاره به این که باید راهی پیدا کرد تا تفکر صحیح اسلام در مسئولین حاصل شود، اظهار داشت: باید دنبال برنامه ریزی برای آینده بوده و کادرسازی کرد. حد اقل برنامه ریزی شود تا در آینده این سیر نزولی و دور شدن از ارزش های اسلام، استمرار پیدا نکند. عضو خبرگان رهبری در ادامه با یادآوری ذکاوت و بصیرت آیت الله شهید بهشتی به نقل خاطره ای از او پرداخت و اظهار داشت: ایشان قبل از پیروزی انقلاب اسلامی به دنبال کادرسازی نیروهای انقلابی بود که بعد از سرنگونی رژیم شاهنشاهی بتوانند مناصب کلیدی را در دست بگیرند و بر اساس اسلام حرکت کنند. حتی سال ها قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، کارهای علمی و تحقیقی برای حکومت اسلامی انجام می داد. لذا ما هم باید از هم اکنون شرایط آینده را رصد کرده و برای آن برنامه ریزی و کادرسازی کنیم. گفتنی است این دیدار ۲۶ خردادماه در سالن تشریفات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد. انتهای پیام/

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.