آیت الله مصباح در همایش «استقامت رمز پیشرفت»: کسانی روی کار بیایند که اولویت شان اسلام است/دست هایی در کار است تا ولایت فقیه را کم رنگ کند

0 ۱۵۴

به گزارش پایگاه رسمی جبهه پایداری انقلاب اسلامی، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در مراسم گرامیداشت مرحوم آیت الله خوشوقت که در دانشگاه صنعتی شریف برگزار شد، طی سخنانی ضمن تسلیت رحلت آن عالم ربانی به حضرت ولی عصر(عج)، مقام معظم رهبری و عموم ملت ایران اظهار داشت: این حدیث را بارها شنیده اید که می فرماید از دنیا رفتن عالم ضرری به اسلام می زند که قابل جبران نیست و لطمه ای به جامعه می زند که جبران ناپذیر است؛ در ابتدا شاید فرض شود که این حدیث مبالغه است اما وقتی آن را به طور دقیق مطالعه کنیم متوجه خواهیم شد که نه تنها مبالغه نیست بلکه حقیقت است. وی با طرح این سؤال که چقدر مرگ یک عالم می تواند در اسلام و جامعه اسلامی خلأ ایجاد کند به طوریکه قابل جبران نباشد، افزود: آنچه به عقل ناقص من می رسد این است که مثلاً برای یک ساختمان ابزارآلات مختلفی استفاده می شود. برخی ابزارهای کم وزن و برخی ابزارها، ابزارهای سنگین وزن؛ منتها برخی ابزارها برای این ساختمان کلیدی است و اگر نباشد کار ساختمان پیش نمی رود. **اگر عالمی از دنیا برود لطمه اش جبران ناپذیر است وی افزود: اگر جامعه را به طور فرض همان ساختمان فرض قرار دهیم، هر فردی در جامعه نقشی دارد اما در رأس آنها عالمان هستند. عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: ممکن است کسی از دنیا برود و فرد دیگری جایش را پر کند اما عالمی که تأثیر خاص خودش را دارد اگر از دنیا برود کسی نمی تواند جایش را پر کند. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه کارکرد علما در جامعه به تحقیق و مطالعه تخصصی آنها بستگی دارد، خاطرنشان کرد: عالم تا زمانی که هست نقش خودش را ایفا می کند اما وقتی رفت کسی جایش را پر نخواهد کرد؛ عالم مانند ماشینی نیست که در نمایشگاه مانده و استفاده ای از آن نمی شود. عالم هرکجا که باشد جا باز می کند و تأثیر خودش را می گذارد. وی با بیان اینکه مقصود حدیث از لطمه عالمان از دنیا رفته، علمای دین است تصریح کرد: علمای دیگر هم برای جامعه زحمت می کشند و مفید هستند اما آنچه در این حدیث قید شده بر عالمان دینی دلالت می کند. آیت الله مصباح یزدی با طرح این سؤال که رخنه هایی که در جامعه به موجب از دنیا رفتن علما به وجود می آید کجاست، اظهار داشت: تأثیر علما از دو جهت با یکدیگر متفاوت است و باید توجه داشته باشیم وقتی یک امام جماعت از دنیا می رود در بعد خودش تأثیر دارد اما وقتی یک عالم از دنیا می رود در بعد وسیع تر تأثیر منفی می گذارد چون کارکرد عالم بیشتر بوده است. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه نقش و تأثیر علما به میزان درک آنها از اسلام بستگی دارد، گفت: علوم دینی اعم از اصول، تفسیر، فلسفه، حدیث، رجال، تاریخ و اخلاق و… وقتی یک فقیه از دنیا می رود رفتنش به فقه لطمه می زند. وقتی یک عالم اخلاق از دنیا می رود، رفتنش به اخلاق و وقتی عالم تفسیر از دنیا می رود رفتنش به تفسیر لطمه می زند. وی با بیان اینکه برخی فقها تنها در امور فردی و عبادی اسلام مؤثر بودند و برخی دیگر در مبانی اجتماعی اسلام، تصریح کرد: آنطور که به ذهن می رسد کمتر عالمی داشتیم که در همه علوم دینی مؤثر بوده باشد. وی افزود: وقتی به کتابخانه ها می رویم ۹۰درصد کتاب ها درباره فقهات، مسائل عبادی و مسائل فردی زندگی است مثلاً کتاب های صاحب جواهر و شیخ انصاری در باب طهارت و صلوات؛ و یا مثلاً کتاب صاحب جواهر که در شش جلد تمام ابواب فقه را شامل شده است. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه به طور کلی بررسی مسائل سیاسی و اجتماعی فقهی و دینی در اسلام خیلی کم بوده است، گفت: البته الآن در مقام بحث این موضوع نیستم اما فقهایی که در مسائل اجتماعی تحقیق کردند کم بوده اند و در بین همین عالمان نیز اکثریت غریب به اتفاق آنها تئوری مطرح کردند و فعالیتشان روی کاغذ و داخل کتاب است؛ متأسفانه کمتر پیش می آمد کسی روی مسائل سیاسی و اجتماعی اسلام سرمایه گذاری کند و حتی جان خودش را هم بدهد. رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در ادامه گفت: ۶۵ سال است که طلبه هستم. از ابتدای دوران طلبگی تا به حالا مسائل بسیاری درباره مباحث سیاسی و اجتماعی در اسلام شنیده ام اما کمتر فقیهی و عالمی روی مسائل سیاسی و اجتماعی سرمایه گذاری می کرد و البته دلایل خاص خودشان را نیز داشتند. وی افزود: یادم می آید وقتی تازه طلبه شده بودم بحث درباره مسائل سیاسی و اجتماعی اسلام ارزش منفی تلقی می شد. کمتر پیش می آمد عالم دینی وارد مسائل سیاسی و اجتماعی شود و به طور قالب مردم به کسی می گفتند عالم که به نماز جماعتی برود، عمامه سرش کند، نماز میت بخواند و یا چند دقیقه ای در مراسم عزاداری شرکت کند؛ برخی علما که روی مسائل سیاسی و اجتماعی اسلام فعالیت نمی کردند می گفتند فعالیت در این حوزه کاربردی ندارد چون ما قدرت نداریم و اصلاً کاری از دستمان بر نمی آید. مثلاً آیت الله کاشانی که در مسائل سیاسی دخالت می کرد حتی مورد ملامت قرار می گرفت و کسی با ایشان کاری نداشت. **حضرت امام(ره) نیمی از فقه را که شامل مسایل سیاسی و اجتماعی می شد احیاء کرد این استاد فلسفه سیاست در اسلام با بیان اینکه امام راحل نیمی از فقه را که شامل مسائل سیاسی و اجتماعی می شد را احیاء کرد، گفت: همانطور که ابتدا امام راحل گفتند و سپس مرحوم آیت الله مدرس (رضوان الله علیه) مطرح کرده اند که سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست، کم کم ورود علما به سیاست که در گذشته ارزش منفی بود، تغییر کرد. وی گفت: آنطور که یادم هست آیت الله کاشانی از مراجع آن زمان چیزی کم نداشت و البته به لحاظ هوش و استعداد فوق العاده بود اما چون در مسائل سیاسی دخالت می کرد ایشان را جزو علمای بزرگ محسوب نمی کردند چرا که دخالت علما در سیاست در آن زمان ارزش منفی تلقی می شد. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه نظر برخی علماء درباره دخالت در مسائل سیاسی و اجتماعی مشروط به داشتن قدرت بود، اظهار داشت: در میان مجموعه علمای بزرگ کمتر عالمی بود که دخالت در مسائل سیاسی و اجتماعی را بر خود لازم می دانست. عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: در میان علمای بزرگ خیلی معدود بودند مثل امام(ره) (البته ته دل من می گوید هیچکس نبود) که به مسائل سیاسی و اجتماعی خود حتی در کلاس های خود می پرداخت. وقتی ما سر کلاس امام حاضر می شدیم ایشان حتی برای مباحث فقهی و درسی مثال های حکومتی می زد. وی افزود: امام مراحل مختلف را گذراند. تبعید و زندان را تحمل کرد و حتی فرزندش هم شهید شد اما از پرداختن به مسائل سیاسی و اجتماعی کوتاه نیامد. امام علیرغم اینکه خیلی مهربان بود ندیدم و نشنیدم که برای فرزند شهیدش گریه کرده باشد. آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه برای پیروزی انقلاب بسیاری کشته و شهید شدند که آیت الله سعیدی از جمله آنها بود، گفت: ایشان ۱۴-۱۵ سال تبعید را به جان خرید اما کارش را دنبال کرد و در نهایت خدا به زحمات علماء برکت داد تا انقلاب اسلامی به پیروزی رسید؛ گرچه خیلی ها به امام در مسیر انقلاب کمک کردند اما همه دور امام جمع شده بودند. وی با بیان اینکه فقه اسلام و تشیع در مسائل سیاسی و اجتماعی صاحب نظر و تئوری است، اظهار داشت: شاید بتوان گفت که نیمی از مسائل فقهی مربوط به مباحث اجتماعی و سیاسی است. **امام(ره) هستی خود را فدای اسلام و فقه شیعه کرد آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه ولایت فقیه از جمله مباحث فقهی اجتماعی و سیاسی اسلام است، افزود: امام در نجف اشرف مسئله ولایت فقیه را مطرح کردند تا فتح بابی شود برای تحقیقات بیشتر علما در این باره؛ احساس من این است که حتی امام یک میلیونم کارش جز برای انقلاب نبود و امام هستی خودش را فدای انقلاب و فقه شیعه کرد. وی با بیان اینکه بزرگترین عالمی که تمام ابواب فقه را احیاء کرد امام بوده است، گفت: حداقل می توان گفت آنچه به ذهن من می رسد همین است که امام (ره) تنها عالمی بود که ابواب فقه را در حوزه های سیاسی و اجتماعی در تئوری و عمل ثابت کرد. آیت الله مصباح یزدی گفت: آیت الله خوش وقت که قبل از بنده به قم آمده بود پای درس امام می رفت و ایشان همراه با امام مسائل اجتماعی و سیاسی را دنبال می کرد. وی با بیان اینکه آیت الله خوش وقت شهرت طلب نبود اما فعالیت های بسیار زیادی برای اسلام و نظام اسلامی کرد، افزود: برخی ها که ایشان را شناختند از محضر او تلمذ کردند و آیت الله خوش وقت شاگردان زیادی تربیت کرد گرچه هیچ ادعایی نداشت. **در سوگ درست پرورده امام راحل نشسته ایم عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: ما امروز در سوگ کسی نشسته ایم که دست پرورده امام در همه ابعاد بود و توانست با تربیت شاگردانی مؤثر فعالیتش را گسترش بدهد البته یقین من این است که خدا به کارهای با اخلاص برکت می دهد، وسعت و شاخ و برگ می دهد، هرکس برای خدا مخلص باشد خدا او را وسیع و پربرکت خواهد کرد و آیت الله خوش وقت از این جنس بود. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه امام حقیقت اسلام را فهمید و فقه اسلامی را در همه ابواب اثبات کرد، اظهار داشت: امروز حتی بچه های کوچک ما هم می دانند که دخالت در امور سیاسی مثل نماز خواندن واجب است و حتی حفظ نظام اسلامی از نماز واجب تر است. وی با بیان اینکه ما نمی توانیم جای علمایی چون امام(ره) و آیت الله خوش وقت را پر کنیم اما حداقل می توانیم آنچه را که آنها اثبات کرده اند را دنبال و پیگیری کنیم، گفت: امروز در گوشه و کنار هم می بینیم که برخی اسلام و حکومت اسلامی را نمی دانند و نمی فهمند که حکومت اسلامی و ولایت فقیه یعنی چه اما ما که متوجه شده ایم باید تفاوت داشته باشیم. **دست هایی در کار است تا عنصر ولایت فقیه را کم رنگ کند آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه دنیا نظام جمهوری اسلامی ایران و حکومت اسلامی ایران را به نام ولایت فقیه می شناسد، تأکید کرد: دستهایی در کار است تا این عنصر اصلی حکومت اسلامی که به برکت خون شهدا حاصل شده را کمرنگ کند؛ می گویند ولایت فقیه همان است که در قانون آمده در حالیکه باید بدانند قبل از پیروزی انقلاب ولایت فقیه بوده که نظام سابق را سرنگون کرد. **اگر رئیس جمهور توسط ولی فقیه تنفیذ نشود طاغوت است و اطاعت او حرام است وی با اشاره به ممکن بودن اصلاح قانون اساسی گفت: آنها که می گویند ولایت فقیه همانی است که در قانون آمده باید پاسخ بدهند که اگر قانون اساسی اصلاح شد و این ماده مهم حذف شد، آیا قائل به ولایت فقیه نخواهند بود. باید بدانند ما پیرو اندیشه و تئوری هستیم که امام به ما یاد داده و آن این است که اگر رئیس جمهور منتخب مردم از طرف ولی فقیه تنفیذ نشود، طاغوت و اطاعت از او حرام شرعی است. **ولایت فقیه؛ آفتابی روشن و حقیقتی غیر قابل انکار/باید مراقب تبلیغات دشمن باشیم این استاد اخلاق حوزه علمیه قم، با بیان اینکه ولایت فقیه همانند آفتاب روشن حقیقتی غیرقابل انکار است، افزود: برخی خودشان را رقیب ولی فقیه می دانند و فکر می کنند می توانند ولی فقیه را از صحنه خارج کنند همانطور که علی(ع) را از صحنه خارج کردند. بالاخره تاریخ به ما می گوید قاتلان سیدالشهداء خلیفه مسلمین شدند در حالیکه سگ باز و شراب خوار و میمون باز بودند. وی افزود: بنی عباس و بنی امیه ۵۰۰ سال خلافت کردند و حتی در روی منبر علی (ع) را لعن کردند و لذا تاریخ به ما نشان می دهد و ثابت می کند که تبلیغات مؤثر است مگر نگفتند علی(ع) مگر نماز می خواند که در محراب شهید شد. آن روز اگر تبلیغات دهان به دهان بود امروز صدها مسیر دیگر میسر است و ما باید مراقب این تبلیغات باشیم. وی افزود: تاریخ به ما می گوید و ثابت می کند کسانی نماز جماعت خواندند و بر سواره های خود نشستند و به سوی حسین بن علی شتافتند تا امام را شهید کنند که کردند لذا ما باید مراقب باشیم تا خدایی نکرده نظام اسلامی ما لطمه نبیند. **مراقب باشیم کسانی سرکار بیایند که اولولیت شان اسلام باشد نه ایران آیت الله مصباح یزدی با اشاره به انتخابات آتی ریاست جمهوری گفت: باید مراقب باشیم چرا که باید کسانی سرکار بیایند که اولویتشان اسلام باشد نه ایرانی بودن، اینکه شعار ایران بدهند این شعار بهایی ها هم هست. وی افزود: مگر اینکه شعار نه غزه و نه لبنان سر دادند و اما امروز اگر شعاری غیر از اسلام سر بدهند باید بدانند که ما هیچ چیز را قابل قیاس با اسلام نمی دانیم. **انحراف می گوید دوران اسلام گرایی تمام شده، مردم بخاطر ولایت مقابل فشنگ ایستادند/نگویند از حکومت صالحان حرف می زنیم و رئیس جمهور ونزوئلا را طرح کنند رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به اظهارات لیدر حلقه انحراف گفت: فراموش کرده اند که مردم ما به خاطر ولایت فقیه و اسلام سینه هایشان را مقابل فشنگ های دشمن سپر کردند نه برای چیز دیگر. می گویند دوران اسلام گرایی تمام شده؟ چه چیزی تمام شده؟ چگونه چنین ادعایی می کنید بدانید که ما پای اسلام ایستاده ایم. وی خطاب به حاضران گفت: مراقب باشید حرفهای غلط نگویند، نیایند بگویند از حکومت صالحان حرف می زنیم و رئیس جمهور ونزوئلا را مطرح کنند. ما در یک کلام قائل به اسلام، احکام اسلامی و در عمل به نایب امام زمان(عج) که همان ولی فقیه است، هستیم. **رهبر انقلاب با هیچکدام از رهبران دنیا قابل قیاس نیست آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه دو دهه رهبری مقام معظم رهبری ثابت کرده که ایشان نائبی به حق برای امام زمان(عج) و رهبری بی نظیر در دنیاست اظهار داشت: آنچه به ذهن می رسد این است که مقام معظم رهبری با هیچکدام از رهبران دنیا قابل قیاس نیست و این از نعمات الهی است که ما باید قدردان آن باشیم. انتهای پیام/

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.